Kosmoeschatologia Świadków Jehowy – Część III

Część I: Znaczenie doktryny eschatologicznej

Część II: Chronologia biblijna i "czasy pogan"

Paruzja

Doktryna Świadków Jehowy prezentowana w publikacjach towarzystwa Strażnica niezwykle mocno akcentuje powtórne przyjście Jezusa Chrystusa. W Chrześcijańskich Pismach Greckich – czyli w Nowym Testamencie – Świadkowie Jehowy doliczyli się 318 wzmianek o tym wydarzeniu [1]. W pismach Nowego Testamentu określane ono jest greckim słowem parousía. Jak sami podają, może ono być rozumiane na dwa sposoby: jako przybycie jak i następująca po nim obecność [2]. Opierając się na użyciu tego słowa w tekstach biblijnych w znaczeniu obecności (np. Flp 2:12; 2 Kor 10:10-11) współczesne publikacje Towarzystwa Strażnica stoją na stanowisku, że taki charakter ma zapowiedź powtórnego przyjścia Chrystusa.

Kosmoeschatologia Świadków Jehowy - Część II

Część I: Znaczenie doktryny eschatologicznej

Chronologia biblijna i „czasy pogan”

Próby wyliczeń chronologicznych opartych na tekstach biblijnych pojawiały się wiele wieków przed pojawieniem się Badaczy Pisma Świętego i Świadków Jehowy. W I w. n.e. tanaicki uczony Akiba Ben Józef (ur. ok. 50, zm. 137) [1] podejmował się spekulacji chronologicznych przy interpretacji proroctwa z Księgi Daniela (Daniela 9:24-27) [2]. Od IX w. n.e. szereg rabinów prowadziło badania chronologiczne na tekstach biblijnych. Pierwszym znanym powszechnie przykładem chronologii biblijnej uprawianej w kręgu chrześcijańskim były wyliczenia Joachima z Fiore (ur. ok. 1132 lub 1145, zm. ok. 1202) [3], które zaprowadziły tego cysterskiego opata do koncepcji podziału losów świata na okresy: Boga Ojca, Syna Bożego i Ducha Świętego. W późniejszych wiekach spekulacje apokaliptyczne oparte na chronologiach biblijnych były liczne. Zjawisko to ze szczególną siłą wystąpiło w okresie trwania Rewolucji Francuskiej, a po rozpadzie europejskich instytucji politycznych i społecznych – które ta spowodowała – gdy nasiliły się nastroje apokaliptyczne, rozmaite próby analizy proroctw biblijnych cieszyły się ogromną popularnością. Ruch przebudzenia religijnego w Anglii i ruch adwentowy – związany m.in. z postacią Williama Millera – to już bezpośrednie preludium do tej chronologii biblijnej, którą zaczęli uprawiać Badacze Pisma Świętego, a później Świadkowie Jehowy.

Poseł Gowin i Temida

źródło: niepoprawni.pl

Dzisiaj wyczytałem, że poseł Jarosław Gowin ma zostać ministrem sprawiedliwości. Od kilkunastu lat mojej pracy w sądownictwie będzie to chyba pierwszy minister, który nie ma wykształcenia prawniczego - opieram się na Wikipedii, ale nie sadzę, żeby to nie była prawda. Wszak poseł Gowin z tytułem doktora jest już rektorem uczelni wyższej. Wprawdzie jest socjologiem religii, co z założenia powinno mu zaskarbiać moją sympatię, ale jednak nie chciałbym kończyć, stosunkowo drogiej uczelni wyższej, na której magnificencja ma stopień naukowy, który posiadało kilku moich wspaniałych nauczycieli akademickich prowadzących ze mną ćwiczenia. To, że poseł Gowin ma pewne braki w wiedzy lub przedkłada swój światopogląd nad inne wartości, wiem od czasu, gdy w pewnym wywiadzie popisał się moim zdaniem niewiedzą z zakresu prawa dziedziczenia. Wtedy pozwoliłem sobie zadać posłowi pytania, co też opublikowała Gazeta Wyborcza. Odpowiedzi wprawdzie się nie doczekałem, no ale czegóż miałbym się innego podziewać. Za wysokie progi...

Dzisiaj każdy urzędnik w sądzie, który codziennie taszczy stosy akt, ciągnie całe wózki nimi wyładowane i codziennie nawleka dratwę na igłę by te akta szyć, musi ukończyć studia wyższe.

Przy tak wykwalifikowanej kadrze urzędniczej kwalifikacje ministra to przecież już sprawa drugorzędna.

Moje koleżanki i Koledzy z pracy: przeżyliśmy już tylu ministrów (ja 11 - nie licząc p.o.), przeżyjemy i tego.

Kształćmy się i doszkalajmy ku pożytkowi sądownictwa i Rzeczypospolitej.

Kosmoeschatologia Świadków Jehowy - Część I

Znaczenie doktryny eschatologicznej

Eschatologię definiuje się jako „część doktryny religijnej, dotyczącą ostatecznego przeznaczenia świata, ludzkości i człowieka, ściśle związaną z uznawanymi w danej religii koncepcjami czasu, historiozofią i antropologią.”[1] Eschatologia kosmologiczna, czy też kosmoeschatologia, stanowi tę część doktryny, której przedmiotem zainteresowania są wydarzenia eschatyczne – związane z końcem świata i jego ewentualnymi dalszymi losami czy też losem ostatecznym.

Czy tylko Biblia? Źródła objawienia w doktrynie Świadków Jehowy

Świadkowie Jehowy we wszystkich swoich publikacjach kładą bardzo silny nacisk na to, że jedynym uznawanym przez nich źródłem objawienia jest Biblia. Posługują się kanonem obejmującym 39 ksiąg Starego Testamentu (pisma hebrajskie) z pominięciem ksiąg deuterokanonicznych (obie Księgi Machabejskie, Księgi: Mądrości, Syracha, Tobiasza, Judyty, Barucha, a także fragmenty Księgi Daniela, Estery) oraz 27 księgami Nowego Testmanentu (nazywane Chrześcijańskimi Pismami Greckimi). Za kluczowe w zakresie źródeł objawienia uważają trzy fragmenty pochodzące z Nowego Testamentu [1]:

Republika Ałtaju - lider Świadków Jehowy ukarany

Agencja Interfax podała, że 03.11.2011 r. w Republice Ałtaju sąd ukarał lidera Świadków Jehowy – Alexandra Kalistratova orzekając 100 godzin prac społecznych za działalność, która nosiła znamiona podżegania do nienawiści.

„Kalistrator i jego współwyznawcy w okresie od października 2008 roku do 31 grudnia 2009 roku rozprowadzali książki i czasopisma nawołujące do społecznych i religijnych waśni; szerzące nienawiść do chrześcijaństwa, jego wyznawców i duchownych” – powiedział prokurator.

Książki i czasopisma,. które zdaniem sądu miały charakter publikacji ekstremistycznych drukowane były w Stanach Zjednoczonych i w Niemczech.

Sprawa początkowo została umorzona ze względu na brak formalnych znamion przestępstwa, jednakże sąd wyższej instancji uchylił to orzeczenie i sprawa wróciła na wokandę w kwietniu 2011 roku.

źródło: Interfax. Russia & FSU General News, 11/ 3/2011

fot. http://blogs.reuters.com